始建于1985年的右江民族博物館坐落在廣西百色市后龍山頂。博物館建筑面積4261.8平方米,，主樓采用壯族古典廊院重檐的建筑形式,，獨具民族風(fēng)格。館內(nèi)收藏了大量的少數(shù)民族歷史文物,，設(shè)有8個展廳,，展出面積1507平方米，展品400多件（套）,。2001年12月,，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委、廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，命名為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地,。
　　“少數(shù)民族歷史文化陳列”和“民族民俗文化陳列”是右江民族博物館的兩大陳列內(nèi)容,。歷史文化陳列的主要內(nèi)容包括百色從80萬年前一直延續(xù)到近代的鄉(xiāng)土歷史。它反映了自遠(yuǎn)古以來百色的文明發(fā)展進程,。
　　館內(nèi)陳列的舊石器時代的砍砸器,、石核、石片,、尖狀器反映了我們的祖先在這片土地上生活的印跡,。手斧是史前時代第一種兩面打擊的重型工具，體現(xiàn)了人的行為能力和原始技術(shù)水平,，是史前文化的一個標(biāo)志,。經(jīng)中美專家聯(lián)合研究測定，它有80萬年的歷史,。這一結(jié)果將亞洲出土石器的年代向前推進了數(shù)十萬年,，改變了過去“亞洲人類進化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于非洲和歐洲”的說法。“百色手斧”重新打造亞洲文明,，其研究成果被中國科技部評為2000年中國基礎(chǔ)科學(xué)研究十大新聞之一,。
　　當(dāng)年在百色一帶活動的早期智人已經(jīng)具備了現(xiàn)代人的基本特征。
　　新石器時代的陶片,、石錛,、網(wǎng)墜,、研磨器,、石鏟，在制作工藝上的改進,，標(biāo)志著百色人類的發(fā)展又向前邁進了一步,。
　　句町國是百色境內(nèi)春秋戰(zhàn)國時期建立的第一個奴隸制國家，館內(nèi)所展出的這一時期的文物主要是青銅器,。精美的銅鼓,、銅編鐘、銅鉞,、銅棺殘片表明,，當(dāng)時在這片土地上生活的駱越人已經(jīng)具有較高的制銅冶煉技術(shù)。
　　明代土司岑瑛的墓址在平果縣舊城鎮(zhèn),，正統(tǒng)十二年（1447年）,，岑瑛創(chuàng)立了右江土司統(tǒng)治地區(qū)最早的學(xué)宮培養(yǎng)人才。從那時起,，右江壯族地區(qū)才產(chǎn)生了第一代的舉人,、秀才。
　　百色市西林縣那勞鄉(xiāng)的岑氏家族在清代出了許多重要大臣。岑毓英官至云貴總督,。1882年,，他率兵抗擊法軍，大揚中國人的聲威,。岑春煊官至兩廣總督,、兵部尚書。他鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義,。清王朝垮臺后,，他支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“二次革命”，參加“護國運動”,，晚年反對蔣介石獨裁,，并資助3萬元給十九路軍抗日。其中功過自有后人評說,。
　　在桂西這片土地上,，不僅有著豐富的文化遺產(chǎn)，而且還流傳著亙古流芳的英雄故事,。
　　土司時期的首領(lǐng)儂智高率領(lǐng)壯族民眾反抗封建壓迫,，揭竿而起。
　　58歲的瓦氏夫人在明嘉靖三十三年,，即1554年,，率6000多名壯族兵勇從桂西奔赴東南沿海抗擊倭寇,，立下赫赫戰(zhàn)功,。
　　1856年2月，為維護民族尊嚴(yán),，西林知縣張鳴鳳處死了強奸民婦,、欺壓百姓的法國傳教士馬賴及其信徒，這就是名震中外的“西林教案”,，從而成為第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的一個導(dǎo)火索,。
　　壯族是一個歷史悠久的民族，壯族人把布洛陀視為自己的創(chuàng)世始祖,。在唐代,，壯族人根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)立了這種方塊壯字，即“土俗字”,，這些山歌,、情歌、《布洛陀經(jīng)詩》就是用“土俗字”抄錄的,。
　　紡織,、扎染,、刺繡是壯族的傳統(tǒng)工藝。壯錦出現(xiàn)在漢代以前,。靖西的壯錦曾在第五屆亞太國際貿(mào)易博覽會上獲銀獎,。利用扎染工藝做出的土布既結(jié)實又暖和。
　　在刺繡工藝中,，壯族的繡球是最有代表性的一種,。
　　每年農(nóng)歷三月的“歌圩”，是壯族人民的盛會,。
　　壯劇則是古老的壯民族文化生活的活化石,。廣西的南、北路壯劇均誕生于百色,。
　　《評王券牒》詳盡地記載著瑤族的歷史和遷徙史,。在百色，瑤族是一個游耕民族,。每年農(nóng)歷十月十六日的“盤王節(jié)”是瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日?，幾宓姆椢幕毦咭桓瘢跐h王古籍中就有過記載,。
　　在百色世居的苗族有白苗,、紅頭苗、扁苗,、栽姜苗,、清水苗、花苗6個支系,。
　　蠟染和蘆笙是苗族人民的驕傲,。“跳坡節(jié)”是苗家的苗年，一般在農(nóng)歷五月初舉行,，他們把一年所積聚的歡樂和對幸福生活的祈禱都在“跳坡節(jié)”上釋放出來,。
　　彝族的“火把節(jié)”和“跳弓節(jié)”頗具特色。在百色,，“火把節(jié)”主要流行于隆林各族自治縣的彝族地區(qū)，活動以點燃火把而得名,，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行,，節(jié)日一般持續(xù)三天，期間舉行唱歌,、斗羊,、摔跤、打磨秋等娛樂活動,。“跳弓節(jié)”是百色那坡縣彝族一年中最隆重的節(jié)日,，一般在每年農(nóng)歷四月初九前后舉行，持續(xù)三天，它是彝族人民為緬懷保衛(wèi)家園的祖先而舉行的一種祭祀活動,。這一天,，男女老少身穿民族服裝，圍著一叢金竹,，敲鼓吹奏五笙,，眾人手拉手，歡快地跳起“跳弓舞”,。
　　仡佬族的音樂久負(fù)盛名,，最著名的是“八仙”音樂，因由八種樂器,，八人合奏而得名,，其聲有如天籟。
　　右江民族博物館是百色世居各民族歷史發(fā)展的縮影,。在黨的民族政策的指引下,，各民族和睦相處，生活水平不斷提高,。
　　右江大地的明天將會更美好,。